
ΤΑ ΜΑΤ ΚΑΤΕΛΑΒΑΝ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ!
Ανακοίνωση της Ενωτικής Αγωνιστικής Κίνησης εργαζομένων στο Υπουργείο Πολιτισμού14/10/2010

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ
Για ακόμη μια φορά θέλουμε να καταγγείλουμε την βίαιη συμπεριφορά ανδρών της Ελληνικής Αστυνομίας ενάντια συναδέλφων Ελληνικών και ξένων μέσων ενημέρωσης που κάλυπταν ειδησεογραφικά την κινητοποίηση των συμβασιούχων στην Ακρόπολη.
Οι αστυνομικές δυνάμεις παρά το γεγονός ότι η ιδιότητα των συναδέλφων μας ήταν περισσότερο από εμφανής κάμερες , φωτογραφικές μηχανές ,επιτέθηκαν αναίτια, με μοναδικό σκοπό να κακοποιήσουν σωματικά συναδέλφους και να προκαλέσουν ζημιές στον εξοπλισμό τους.
Η σημερινή επίθεση και η τακτική ορισμένων ανδρών της Ελληνικής Αστυνομίας εναντίων των μέσων ενημέρωσης δημιουργεί σοβαρά ερωτηματικά, δεδομένου ότι κάθε άλλο παρά τυχαία μπορεί να θεωρηθεί όπως διαπιστώσαμε από το οπτικό υλικό που διαθέτουμε.
Ζητούμε από τον Υπουργό προστασίας του πολίτη και τον Αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας να ερευνήσουν εις βάθος το σημερινό περιστατικό και να προβούν στις απαραίτητες ενέργειες για την αποφυγή άλλων παρόμοιων περιστατικών στο μέλλον.
Πρέπει να γίνει αντιληπτό σε όλους, ότι η ανεπαρκής εκπαίδευση και το εξουσιαστικό σύνδρομο μερίδας ανδρών της Ελληνικής Αστυνομίας θέτουν εν αμφιβόλω το δικαίωμα των πολιτών στην ενημέρωση και δε συνάδει με τον κοινωνικό ρόλο και το χαρακτήρα της Αστυνομίας.
ΕΝΩΣΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΩΝ ΞΕΝΟΥ ΤΥΠΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΕΝΩΣΗ ΦΩΤΟΡΕΠΌΡΤΕΡ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ Δ.Ο.Λ. ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ
| Καμία ανοχή στον σεξισμό και τη βία | | | |
| Sunday, 05 September 2010 12:56 |
| Πρόσφατα η κρατική τηλεόραση φιλοξένησε (και μάλιστα για δεύτερη φορά) τις ακραίες και βαθιά σεξιστικές απόψεις του ζωγράφου Κώστα Τσόκλη. Συγκεκριμένα, ο τελευταίος μιλώντας για τους βιασμούς γυναικών ανέφερε τα εξής: «Δεν καταλαβαίνω γιατί ο βιαστής είναι πιο κακός από την κοπέλα που προκαλεί. Τη βία τη ζητά η ίδια. Θέλει να τη βιάσουν. Γιατί να κλείνουν στη φυλακή τον βιαστή κι όχι την κοπέλα; Αφού η φύση τον σπρώχνει να "επιτεθεί". Δεν είναι ωραίο πράγμα η επίθεση;» Η ΑΝΤΑΡΣΥΑ καταδικάζει απερίφραστα την προβολή των απαράδεκτων δηλώσεων του Κ. Τσόκλη, που υποδαυλίζουν τη σεξιστική βία, αποενοχοποιούν τους θύτες και μεταφέρουν τις ευθύνες για ένα από τα πλέον ειδεχθή εγκλήματα στα ίδια τα θύματα. Και μάλιστα σε μια χρονική περίοδο κατά την οποία πληθαίνουν τα κρούσματα βιασμών και σεξιστικής βίας, ενώ το νομικό πλαίσιο παραμένει ελλιπές αποσιωπώντας την έμφυλη διάσταση του ζητήματος, οι ελάχιστες υποστηρικτικές δομές για θύματα βίας θυσιάζονται κι αυτές στο βωμό του Μνημονίου και τα media αναπαράγουν συνεχώς σεξιστικά στερεότυπα.
Οι βιασμοί δεν αποτελούν «μεμονωμένα περιστατικά». Αντανακλούν την αναπαραγωγή σεξιστικών προτύπων και την αντιμετώπιση των γυναικών ως σεξουαλικών αντικειμένων. Ενισχύονται από την εμπορευματοποίηση του σώματος, σε όλες τις μορφές της από τη διαφήμιση έως την πορνογραφία. Συνδέονται με όλες τις μορφές ανισότητας και βίας εναντίων των γυναικών, στους χώρους δουλειάς αλλά και στην οικογένεια. Το ζήτημα γίνεται ακόμα πιο προκλητικό αν αναλογιστεί κανείς ότι όλα αυτά όχι μόνο προβλήθηκαν στη δημόσια τηλεόραση, αλλά επιπλέον το γραφείο τύπου της ΕΡΤ υπεραμύνθηκε της προβολής τους, αναφέροντας ότι «οποιοσδήποτε ραδιοτηλεοπτικός φορέας δεν μπορεί να λογοκρίνει και να περικόψει τις απόψεις οποιουδήποτε πολίτη». Δεν υπάρχει μεγαλύτερη υποκρισία από τη φράση αυτή! Η δημόσια τηλεόραση αντί να εκπληρώνει το ρόλο της που είναι η προώθηση των δημοκρατικών δικαιωμάτων, της αντισεξιστικής και αντιρατσιστικής κουλτούρας και εν γένει των κοινωνικών διεκδικήσεων, έχει μετατραπεί σε κυβερνητικό φερέφωνο που αποσιωπά και διαστρεβλώνει τις κοινωνικές κινητοποιήσεις, συντασσόμενη πλήρως με τις αντιλαϊκές μεταρρυθμίσεις. Δεν έδωσε ούτε δίνει βήμα σε οποιονδήποτε αγωνιζόμενο, πρόταξε τα ΜΑΤ στους αδιόριστους εκπαιδευτικούς αλλά φιλοξενεί χωρίς κανέναν ενδοιασμό τέτοιες αντιδραστικές απόψεις! Και βέβαια, το ΕΣΡ ενεργοποιείται μόνο όταν πρόκειται να επιδείξει ρεσιτάλ ομοφοβίας. Είναι επιτακτικό να καταδικαστούν οι σεξιστικές δηλώσεις του Τσόκλη, αλλά και η προκλητική αδιαφορία της διοίκησης της ΕΡΤ για τις ευθύνες της. Αποτελεί αίτημα του μαχόμενου εργατικού και κοινωνικού κινήματος, μαζί με τους εργαζόμενους στη δημόσια τηλεόραση, να έχει λόγο στο περιεχόμενο της δημόσιας τηλεόρασης, να παλεύει για μια δημόσια τηλεόραση μακριά από τα πρότυπα της εμπορευματοποίησης, της υποκουλτούρας, των σεξιστικών και ρατσιστικών αναπαραστάσεων, της αναπαραγωγής της κυβερνητικής προπαγάνδας ως αντικειμενικής «ειδησεογραφίας». ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. |
Ανακοινώθηκε το φετινό φεστιβάλ Αναιρέσεων στην Αθήνα, το οποίο θα πραγματοποιηθεί στις 4,5,6 Ιούνιου.Το πρόγραμμα,βιντεάκι,αφίσσα και για τις υπόλοιπες πόλεις περισσότερες πληροφορίες στο http://anaireseis.wordpress.com/
Tο Μέτωπο της ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α Λάρισας και το βιβλιοπωλείο Γνώση σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του Π. Παπακωνσταντίνου ¨ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ-Η ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΥΠΑΡΚΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ¨ εκδ. Λιβάνη
την Παρασκευή 7 Μάη 2010 και ώρα 8.00 μ.μ. στο αμφιθέατρο της Ιατρικής Σχολής (πλ. Ταχυδρομείου). Ομιλητές θα είναι:
Ο Συγγραφέας του βιβλίου Πέτρος Παπακωνσταντίνου, δημοσιογράφος, μέλος της Π.Ε. του Ν.Α.Ρ και της ΑΝΤΑΡΣΥΑ.
Ο Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Λαφαζάνης
ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. Λάρισας
ΑΝΤικαπιταλιστική ΑΡιστερή ΣΥνεργασία για την Ανατροπή
ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ Γ Ν Ω Σ Η
| Για την Έλλη Παππά | | | |
| | |
|
Από νεαρή ηλικία συμμετείχε μαχητικά στο αριστερό κίνημα, οργανώθηκε στη διάρκεια της κατοχής στο ΕΑΜ και το ΚΚΕ, έγραφε στο Ριζοσπάστη της εποχής, συμμετείχε στον εμφύλιο, ενώ μετά την ήττα του ΔΣΕ πήρε μέρος στον παράνομο μηχανισμό του ΚΚΕ μαζί με το Νίκο Πλουμπίδη στην αρχή και μετέπειτα με το Νίκο Μπελογιάννη που έγινε ο σύντροφός της και πατέρας του παιδιού τους. Ο Νίκος και η Έλλη συλλαμβάνονται το Δεκέμβρη του 1950, ενώ η Έλλη Παππά ήταν ήδη έγκυος και καταδικάζονται σε θάνατο στη δεύτερη δίκη, το Φεβρουάριο του 1952. Στο μεταξύ είχε γεννηθεί το παιδί τους, ο Νίκος, που πήρε το όνομα του εκτελεσμένου πατέρα του. Ο Νίκος Μπελογιάννης μαζί με τους άλλους συντρόφους του εκτελείται, ενώ η Έλλη Παππά δεν εκτελέστηκε λόγω του παιδιού που μόλις είχε γεννήσει. Εντύπωση προκάλεσε η στάση της στο δικαστήριο όπου ζήτησε να μην ισχύσουν τα ελαφρυντικά για αυτήν και να ακολουθήσει στο εκτελεστικό απόσπασμα και το θάνατο το σύντροφό της Νίκο. Παρέμεινε στη φυλακή ως την πρωτοχρονιά του 1964, οπότε και αποφυλακίζεται, συμμετέχοντας στην ΕΔΑ και ταυτόχρονα δημοσιογραφούσε στην εφημερίδα Δημοκρατική Αλλαγή. Η χούντα το 1967 τη συλλαμβάνει και την εξορίζει στη Γυάρο από όπου αποφυλακίζεται τον Ιούλιο του 1969 λόγω σοβαρής ασθένειας. Μετά τη χούντα εργάστηκε σε εφημερίδες και περιοδικά και ασχολήθηκε με τη συγγραφή βιβλίων.Ανάμεσα στα άλλα πραγματοποίησε μελέτες για την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, όπως «Ο Πλάτωνας στην εποχή μας» και η «Σπουδή στο θέμα της Ελευθερίας - Η έννοια της ελευθερίας στον προσωκρατικό υλισμό», και μελέτες για τον μαρξισμό και το λενινισμό, όπως ο «Μύθος και ιδεολογία στη ρωσική επανάσταση -οδοιπορικό από το ρωσικό αγροτικό λαϊκισμό στο λαϊκισμό του Στάλιν» και «Ο Λένιν χωρίς λογοκρισία και εκτός μαυσωλείου». Η κριτική της σκέψη, το ασίγαστο πάθος, αλλά και η μέχρι το τέλος της ενασχόληση με το μαρξισμό, την κοινωνική απελευθέρωση και τη σοσιαλιστική και κομμουνιστική επαναθεμελίωση θα έχουν την Έλλη Παππά πάντα δίπλα μας σε κάθε σκίρτημα της επαναστατικής πάλης. Η ΑΝΤΑΡΣΥΑ εκφράζει τα συλλυπητήρια στους οικείους της. |